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1 - El operario dado al vino no se enriquecerá, y poco a poco se arruinará el que desprecia las cosas pequeñas.
2 - El vino y las mujeres hacen apostatar a los sabios, y desacreditan a los sensatos.
3 - El que se junta con rameras, perderá toda vergüenza; la pus y los gusanos serán, aun en vida, sus herederos; será propuesto por escarmiento, y será borrado del número de los vivientes.
4 - El que cree de ligero, es de corazón liviano, y padecerá menoscabo. Quien peca, pues, contra su propia alma, será considerado por un hombre ruin.
5 - Infamado será quien se goza en la iniquidad; y se acortará la vida al que odia la corrección; mas el que aborrece la locuacidad sofoca la malicia del murmurador.
6 - Tendrá que arrepentirse el que peca contra su propia alma; y el que se huelga en la malicia, se acarreará la infamia.
7 - No reportes una palabra maligna y ofensiva, porque no perderás nada.
8 - No cuentes tus ocultos sentimientos indistintamente al amigo y al enemigo; y si has pecado, no lo propales.
9 - Porque te escuchará y se guardará de ti; y aparentando que disculpa tu pecado, te odiará en su interior, y así estará siempre alrededor de ti.
10 - ¿Oíste alguna palabra contra tu prójimo? Sepúltala en tu pecho, seguro de que no reventarás por retenerla.
11 - Padece el necio dolores de parto por causa de una palabra secreta que se le ha confiado; como mujer que gime para dar a luz un niño.
12 - Como saeta hincada en un muslo carnoso, así es la palabra en el corazón del necio.
13 - Corrige al amigo que quizá no obró con mala intención, y dirá: No hice yo eso; pero si lo hizo, a fin de que no lo haga más.
14 - Corrige al prójimo que acaso no habrá dicho tal cosa; y si la hubiere dicho, para que no la diga más.
15 - Corrige al amigo; porque muchas veces se levantan calumnias.
16 - Y no creas todo lo que se cuenta. Tal hay que se desliza en lo que habla; mas no lo dice con mala intención.
17 - ¿Pero quién hay que no haya pecado con su lengua? Corrige al prójimo con suavidad, antes de usar de amenazas,
18 - y da lugar al temor del Altísimo que te lo manda, porque toda la sabiduría se encierra en el temor de Dios, y a Dios se teme con ella, y toda sabiduría se ordena al cumplimiento de la ley de Dios.
19 - Que no es sabiduría el arte de hacer mal; ni es prudencia pensar de los pecadores.
20 - Es una malignidad que va unida con la execración; y es un necio el que está falto de la sabiduría de Dios.
21 - Es preferible aquel hombre a quien falta sagacidad y está privado de ciencia, pero que es timorato, al que es muy entendido, si traspasa la ley del Altísimo.
22 - Hay una sagacidad extremada; mas es sagacidad inicua y diabólica.
23 - Y hay quien discurre bien y con fruto exponiendo la verdad. Hay quien maliciosamente se humilla, mas su corazón está lleno de mentira;
24 - y quien se abate excesivamente con gran sumisión, y quien vuelve la cara y aparenta no ver aquello que es un secreto;
25 - mas si por falta de fuerzas no puede pecar, hallando oportunidad de hacer mal, lo hará.
26 - Por el semblante es conocido el hombre, y por el aire de la cara se conoce el que es juicioso.
27 - La manera de vestir, de reír y de caminar del hombre, dicen lo que él es.
28 - Es una corrección falsa o indiscreta, cuando uno airado vomita injurias, y forma un juicio que después se halla no ser recto; y hay quien en tal situación calla, y ése es prudente.
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